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“中国少年”公益冬令营: 《史记》中的历史、文学和想象

SHIJI

2月6日,学悦“中国少年”线上公益冬令营第九、十场讲座在B站上火热推出。复旦大学博士卢康华老师面向1万多位在线听众,进行了精彩的演讲。



如何呈现出人物?

史学和文学的结合:司马迁对历史的书写,结合了自己身世的愤懑,对边缘人群尤其关注。


01

历史复杂 善恶相伴 

1.人性复杂


2.人所处的社会环境是复杂的


3.史学家要揭示历史中人性和事情的复杂  

在纯粹的光明和纯粹的黑暗一样,什么都看不见——客观看待人性弱点,才能感受到人性光芒


02

五个真实复杂的人物

1.李斯——贪念富贵

厕中鼠与仓中鼠的感慨:把改变贫贱作为最根本的动力;

有智慧却无决断;

希求侥幸终于全族覆灭。


2.韩信

寄生他人,为众所厌;

知恩图报;

优柔寡断背后的贪念和侥幸心理。


3.李广

箭法高明,累功不侯;杀降。


4.苏秦

人生动力在于摆脱卑微贫贱;见证了世态炎凉。


5.刘邦

宽厚长者:不杀降 善待秦王

对父亲的态度复杂多样:分一杯羹vs当众取乐父亲

性情中人;

底层本色:对儒生前倨后恭。


03

因为复杂所以真实

从真实的历史中理解人性的丰富,从而可以宽容人性。




麦考莱:书写历史需要建立在事实的基础上加以适当的想象以使叙述生动


01

司马迁著史

如何平衡历史和虚构的关系?


1.历史想象的要求:

符合客观事实。不能违背最基本的时空场景和时间线。

丰富人物形象,前后逻辑统一。

2.注史的依据:档案资料/口述史/游历见闻


02

想象如何保证细节生动?

1.通过心理,神态,动作,语言的描写来丰满人物形象。


2.没有违背历史事实的想象,细节会起到补充的作用。


人物例子

  1. 李广逃脱敌手,不仅写了李广的机智心理,还想象了一系列的李广逃脱行为,符合李广本人的武勇善战这一形象。

  2. 豫让逃到山里,内心独白:士为知己者死。显示出他的忠君形象。

  3. 聂政最初拒绝严仲子的对话显示出他的仁义孝心勇敢和智慧,这符合之后事件中,司马迁所呈现的聂政性格

  4. 魏公子列传:和如姬的密谈展示出如姬丰富波折的心理活动。

  5. 骊姬向晋献公进谗言,显示出骊姬的阴险狡诈。

  6. 李斯的仓鼠:可能也进行了合理的历史想象?

    体现出他努力想改变自身处境。

  7. 项羽和刘邦遇见始皇帝的车驾

    项羽的“彼可取而代之”——自负 叛逆 野心 符合项羽贵族之后的身份。

    刘邦的“大丈夫当如是”——符合他的底层人的身份和渴望。

  8. 张良:为老人捡鞋子,丰富了他为人多智谦逊的这一形象。



听完两场精彩的演讲,是不是还意犹未尽?


今天下午15:30,将于B站上继续直播“中国少年”公益冬令营的第十一课《战场上的异族:秦汉时期与匈奴的和战》将由复旦大学博士高原老师主讲


同时今天晚上18:30,还将于B站上直播“中国少年”公益冬令营的第十二课《战场上的君子:春秋时期的战争与战争文化》,将由复旦大学博士段红伟老师主讲。


敬请期待~


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东越、古蜀、且兰

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